“关于我的狂犬病恐惧症”的版本间的差异

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<font size = 3>我的狂犬病恐惧症始于在农村与宠物玩耍的经历。当然,与安全有关的教科书上的骇人的故事也是这种恐惧症的很重要的起因。其中我印象最深刻的一个故事,是一个小女孩在外面跟狗玩耍的时候被狗咬破皮了,但是她没跟父母说,然后一年后就死于狂犬病发作的故事。
 
<font size = 3>我的狂犬病恐惧症始于在农村与宠物玩耍的经历。当然,与安全有关的教科书上的骇人的故事也是这种恐惧症的很重要的起因。其中我印象最深刻的一个故事,是一个小女孩在外面跟狗玩耍的时候被狗咬破皮了,但是她没跟父母说,然后一年后就死于狂犬病发作的故事。
小时候的我其实早已领略到了宠物的本质——牠们只是人类的奴隶(财产)而已。<ref>如拉丁文中,表示“财产”的“Pecunia”由拉丁文中表示“牛”的单词“Pecu”派生而来。</ref><ref>这句话并不打算表现作者的任何政治思想和社会理想。在写作此注释时,作者的观点是:如果将所有的生物都考虑进来,那么奴隶制(私有制)恐怕在人类灭绝之前都很难消失。即使是共产主义,也只不过是“人”这个物种内部的公有制而已,在其他生物眼中,私有制却并没有消失。这也是共产主义者常用于反驳缺乏阶级区分的“人性论”的论据,因为本质上共产主义并不是要消灭一切的私有制。所以某种意义上共产主义仍然是一种种族主义(人类中心主义)的思想。支持其他任何生物推翻人类疑似都有点天马行空了,这是社会进化论主义最难以被驳倒的一集。但其他生物本就不被认为属于人类社会,所以人类社会中的天演主义(Darwinism)或许并不适用于其他生物。</ref>所以我使用各种不至于使牠们死亡的方式来从牠们身上取乐,例如抓住猫的尾巴并将牠们提起来,将猫和狗放进盒子然后翻滚盒子等。大概是在二〇一九年的暑假,我把牠们弄出盒子的时候好像被牠们抓了。虽然并没有留下可以被肉眼看见的伤口,我还是认为自己有感染狂犬病病毒的风险,或许是因为感受到了那无比尖利的爪子,事后我的小拇指还有点隐隐作痛,虽然不知道是不是心理作用让我的神经系统复现了当时感受到的痛。回到家之后我好像就一直在担心这个问题,直到我大约在当年十一月份的时候出现了发烧的症状,我便更加担忧起来,认为这可能是狂犬病发病的前兆,印象中我妈告诉我,狂犬病疫苗太贵了,目前也不确定情况,还是不打好了,并且说起她说过很多遍的她小时候也被抓咬过这件事。</font>
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小时候的我其实早已领略到了宠物的本质——牠们只是人类的奴隶(财产)而已。<ref>如拉丁文中,表示“财产”的“Pecunia”由拉丁文中表示“牛”的单词“Pecu”派生而来。</ref><ref>这句话并不打算表现作者的任何政治思想和社会理想。在写作此注释时,作者的观点是:如果将所有的生物都考虑进来,那么奴隶制(私有制)恐怕在人类灭绝之前都很难消失。即使是共产主义,也只不过是“人”这个物种内部的公有制而已,在其他生物眼中,私有制却并没有消失。这也是共产主义者常用于反驳缺乏阶级区分的“人性论”的论据,因为本质上共产主义并不是要消灭一切的私有制。所以某种意义上共产主义仍然是一种种族主义(人类中心主义)的思想。支持其他任何生物推翻人类疑似都有点天马行空了,这是社会进化论主义最难以被驳倒的一集。但其他生物本就不被认为属于人类社会,所以人类社会中的天演主义(Darwinism)或许并不适用于其他生物。</ref>所以我使用各种不至于使牠们死亡的方式来从牠们身上取乐,例如抓住猫的尾巴并将牠们提起来,将猫和狗放进盒子然后翻滚盒子等。大概是在二〇一九年的暑假,我把牠们弄出盒子的时候好像被牠们抓了。虽然并没有留下可以被肉眼看见的伤口,我还是认为自己有感染狂犬病病毒的风险,或许是因为感受到了那无比尖利的爪子,事后我的小拇指还有点隐隐作痛,虽然不知道是不是心理作用让我的神经系统复现了当时感受到的痛。回到家之后我好像就一直在担心这个问题,直到我大约在当年十一月份的时候出现了发烧的症状,我便更加担忧起来,认为这可能是狂犬病发病的前兆,印象中我妈告诉我,狂犬病疫苗太贵了,目前也不确定情况,还是不打好了,并且说起她说过很多遍的“她小时候也被抓咬过,但并没有发病”这件事。我妈说这可能是最近流行性感冒较为流行导致的,并在家里囤积了一些口罩。我自然没有消停,而是在网上搜索和狂犬病有关的一切资讯,试图找到证明我患了或是没患狂犬病的证据。其中有一条说,抓咬你的猫狗如果患了狂犬病,会在很短的时间里死去。</font>
  
 
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2025年3月2日 (日) 14:41的版本

概述

我的狂犬病恐惧症始于在农村与宠物玩耍的经历。当然,与安全有关的教科书上的骇人的故事也是这种恐惧症的很重要的起因。其中我印象最深刻的一个故事,是一个小女孩在外面跟狗玩耍的时候被狗咬破皮了,但是她没跟父母说,然后一年后就死于狂犬病发作的故事。
小时候的我其实早已领略到了宠物的本质——牠们只是人类的奴隶(财产)而已。[1][2]所以我使用各种不至于使牠们死亡的方式来从牠们身上取乐,例如抓住猫的尾巴并将牠们提起来,将猫和狗放进盒子然后翻滚盒子等。大概是在二〇一九年的暑假,我把牠们弄出盒子的时候好像被牠们抓了。虽然并没有留下可以被肉眼看见的伤口,我还是认为自己有感染狂犬病病毒的风险,或许是因为感受到了那无比尖利的爪子,事后我的小拇指还有点隐隐作痛,虽然不知道是不是心理作用让我的神经系统复现了当时感受到的痛。回到家之后我好像就一直在担心这个问题,直到我大约在当年十一月份的时候出现了发烧的症状,我便更加担忧起来,认为这可能是狂犬病发病的前兆,印象中我妈告诉我,狂犬病疫苗太贵了,目前也不确定情况,还是不打好了,并且说起她说过很多遍的“她小时候也被抓咬过,但并没有发病”这件事。我妈说这可能是最近流行性感冒较为流行导致的,并在家里囤积了一些口罩。我自然没有消停,而是在网上搜索和狂犬病有关的一切资讯,试图找到证明我患了或是没患狂犬病的证据。其中有一条说,抓咬你的猫狗如果患了狂犬病,会在很短的时间里死去。

注释

  1. 如拉丁文中,表示“财产”的“Pecunia”由拉丁文中表示“牛”的单词“Pecu”派生而来。
  2. 这句话并不打算表现作者的任何政治思想和社会理想。在写作此注释时,作者的观点是:如果将所有的生物都考虑进来,那么奴隶制(私有制)恐怕在人类灭绝之前都很难消失。即使是共产主义,也只不过是“人”这个物种内部的公有制而已,在其他生物眼中,私有制却并没有消失。这也是共产主义者常用于反驳缺乏阶级区分的“人性论”的论据,因为本质上共产主义并不是要消灭一切的私有制。所以某种意义上共产主义仍然是一种种族主义(人类中心主义)的思想。支持其他任何生物推翻人类疑似都有点天马行空了,这是社会进化论主义最难以被驳倒的一集。但其他生物本就不被认为属于人类社会,所以人类社会中的天演主义(Darwinism)或许并不适用于其他生物。